Nuit Debout Amsterdam nacht 1: een kort verslag

Submitted by hadrian on vr, 04/15/2016 - 01:43

Introductie

In Frankrijk is de Nuit Debout beweging al een week of twee bezig. Dit is het uitvloeisel van hevig protest, onder andere door Stimulator uitgelegd, tegen de plannen van de Franse regering om de positie van arbeiders te verslechteren. Slechts het volgende stukje neoliberalisme dus, het slopen van alle kleine en magere winsten die wij hebben weten af te dwingen bij de staat. Al snel verspreidde deze massabeweging zich internationaal. In de ochtend van 14 April werd op facebook dan ook een oproep geplaatst voor de eerste Amsterdams Nuit Debout bijeenkomst. Nadat deze ruim gedeeld werd is er in de avond een kleine samenkomst geweest op de Dam.

Een Bescheiden Begin

Nederland staat er natuurlijk om bekend dat mensen moeilijk in beweging komen. Er is wel veel onvrede in Nederland ten opzichte van het afbraakbeleid maar mensen komen de afgelopen decennia zelden in actie. Soms zijn er natuurlijk de uitzonderingen, zoals de bezettingen van meerdere gemeentehuizen door boze zorgmedewerkers en de Bungehuis- en Maagdenhuisbezetting afgelopen jaar. Dat Nuit Debout in Nederland dan ook in alle rust van start zou komen verbaast de meesten nog weinig. Toch wist deze eerste Nuit Debout grofweg 70 mensen te trekken. Deze groep was op gebied van leeftijd erg divers. Zo waren er een aantal studenten en een meerderheid aan mensen die de 35 al gepasseerd zijn. Hopelijk kan Nuit Debout in Nederland zulks een brede leeftijdsmarge vasthouden en misschien nog wel er op bouwen. Schoolkinderen en gepensioneerden hebben volgensmij ook genoeg problemen. Wel trok de samenkomst weinig gekleurde mensen. Dat is jammer aangezien die mensen veel bij te dragen hebben en veel te winnen hebben. Het zou goed zijn voor de beweging als hier verandering in zou komen.

"Zoek een baan!" (Deel 1/9)

Submitted by hadrian on do, 04/14/2016 - 13:46

Introductie

Velen die wel eens op een linkse demonstratie is geweest kent het wel, ergens om je heen schreeuwt een of andere rechtse "lullo" dat we een baan moeten zoeken. De enige mogelijke reacties daarop zijn, in de korte tijd, natuurlijk het straal negeren of een snelle: "dan moeten er wel banen zijn." Natuurlijk is het een mythe, maar wel een hele hardnekkige, dat demonstranten geen baan hebben. Vanuit bepaalde Marxistische en voornamelijk Anarchistische hoek komt er echter nog wel een scherpe kritiek op het hele concept baan.

Deze serie artikelen gaan dan ook over hoe ik de werkvloer zie, en hoe ik het zou willen zien. Ik heb al eerder gepraat over mijn ervaring met werk in de supermarkt. Iedereen die een baan heeft gehad zal ongetwijfeld dingen herkennen. Dit eerste deel zal gaan over uitbuiting.

Uitbuiting

Veel mensen denken bij uitbuiting aan het zwaar onderbetaald worden zoals we zien in, bijvoorbeeld, zuid-oost Azië. Sweatshops waar kinderen tot wel zestien uur per dag werken zijn daar de norm. De lonen zijn daar zo klein dat de mensen weinig meer kunnen betalen dan onderdak en voedsel, als dat al lukt. Tegelijkertijd worden de schoenen en kleren die hier geproduceerd worden tegen gigantisch hoge prijzen in Europa en de Verenigde staten verkocht. Stel, een kindarbeider krijgt zo'n twintig cent per uur en maakt daarin tien shirts. Dan stopt het kind dus in elk t-shirt sowieso twee cent waarde bovenop de grondstofwaarde die er al in zat. In totaal is nu het t-shirt, met alle grondstoffen en arbeidskosten betaald, misschien een euro waard. Dan moet het nog naar Europa verscheept worden, in de winkel gehangen, en verkocht. In totaal is er, met alle arbeid die er mee is gemoeid, misschien wel drie euro in dat t-shirt gestopt. Waar gaan dan die overige zeventien euro heen? Uiteindelijk naar de investeerders. Dat betekent dus dat mensen die helemaal geen arbeid hebben verricht ontzettend veel geld innen terwijl het kind wat in zuid-oost Azië dat t-shirt klaar heeft gemaakt voor de winkel misschien wel verhongert. In totaal strijken de investeerders dus zo'n zeventien euro 'surplus-waarde' op die ze alleen kunnen krijgen doordat dat kind, en een lange lijn aan arbeiders, er moeite en tijd in gestopt hebben. De exacte prijzen zijn misschien net iets anders, maar als de investeerders geen winst denken te maken zullen ze niet investeren.

Wat Te Doen Met Verkiezingen?

Submitted by hadrian on wo, 04/06/2016 - 16:25

 

Introductie

Het was vandaag weer zover, we mochten naar de stembus. Het bleek een referendum te zijn over het associatieverdrag met de Oekraïne. Dit referendum, wat niet meer is dan raadgevend, doet sommigen van ons nog denken aan het referendum omtrent de Europese Grondwet - na een nee-stem snel het Verdrag van Lisbon genoemd en toch getekend. Dat zal waarschijnlijk bij een nee-stem ook gebeuren. Het verdrag zoals het nu bestaat wordt misschien gestopt en opgesplitst in nieuwe kleinere verdragen of met een nieuwe naam doorgeduwd. We zullen zien.

Natuurlijk komt rond elk referendum en elke verkiezing de discussie terug: wat ga ik stemmen? Velen vragen zichzelf ook af: ga ik stemmen? Uiteindelijk blijkt het in vrijwel elke verkiezing hier in Nederland en elders dat velen de moeite niet nemen. Zelfs in België, waar er een stemplicht is, komt lang niet iedereen naar de stembus. Zeggen dat je niet gaat stemmen kent een aantal standaardreacties waarbij sommigen zelfs zo ver gaan om te stellen dat je tegen democratie bent. Dat is natuurlijk een gekke stroman, je bent immers ook niet per se tegen stokbrood als je die niet eet bij een barbecue - je kan er ook gewoon geen zin in hebben.

Laten we het vandaag tijdens dit referendum - waar ik overigens niet ben gaan stemmen - eens hebben over verkiezingen.

Het Gevaar van het Moderne Fascisme (Deel 3)

Submitted by hadrian on ma, 03/14/2016 - 14:10
Deze serie is geschreven door Xenia en wordt hier als gast-serie geplaatst.

Introductie

De afgelopen maanden is er veel te doen om fascisme. Van de vrouw in Steenbergen die mag horen dat ze een piemel in haar moet krijgen zodat ze stil blijft, tot de rel in Steenbergen, tot de recente terroristische aanslag op een moskee.

Het Gevaar van het Moderne Fascisme (Deel 2)

Submitted by hadrian on wo, 03/09/2016 - 21:16
Deze serie is geschreven door Xenia en wordt hier als gast-serie geplaatst.

Introductie

De afgelopen maanden is er veel te doen om fascisme. Van de vrouw in Steenbergen die mag horen dat ze een piemel in haar moet krijgen zodat ze stil blijft, tot de rel in Steenbergen, tot de recente terroristische aanslag op een moskee. Onder de noemer pegida en met een varkenshoedje, voornamelijk beledigend naar varkens, komen ze inmiddels twee keer per maand samen in een grote stad om te laten zien dat vreemdelingenhaat en het daarmee verbonden racisme nog steeds bestaat. Parlementair is er een kans dat de PVV de grootste partij gaat worden, Wilders heeft al laten weten dat hij de macht gewelddadig wil overnemen als geen enkele partij dan met hem wil meeregeren. Angstaanjagend, aangezien diezelfde man keer op keer heeft laten weten dat hij "minder, minder, minder" Marokkanen wil in Nederland. Hoe gaat hij dit bereiken? Het beste waarop we dan nog kunnen hopen is een deportatiestrategie die de Nederlandse staat nu al tot brutaliteit heeft verheven, tenzij wij ze met zijn allen gaan stoppen.

Dat het fascisme in Nederland begint op te komen lijkt inmiddels steeds duidelijker. Het valt ook op dat steeds meer mensen pegida en dergelijken inderdaad als een gevaar beginnen te zien. Dat is goed, en ik hoop dat dat ook in actie wordt omgezet. Tegelijkertijd lopen we echter ook het risico gevangen te raken in de angst voor het fascisme. Soms is het wat moeilijk om de bomen door het bos te zien. In deze serie zal ik dan ook drie punten gaan aansnijden over het fascistische gevaar. In de eerste post ben ik snel door het probleem van "de natie" heen gewandeld. In deze post zal ik praten over de "Nederlandse cultuur." De derde post zal gaan over het fascisme als een bliksemafleider met daar nog een algehele conclusie achter aan.

De Nederlandse Cultuur

Nu ga ik direct inspelen op de grootste angst van de fascist: ik ga de natie ter discussie stellen. Een van de complottheoriën die wordt aangehouden door sommige fascisten is dat er een groot marxistisch complot is om de natie te vernietigen. Ik ben echter geen marxist. Daarenboven laat het ook duidelijk zien dat fascisten zelden tot nooit weten wat de precieze marxistische kritiek op het nationalisme is. De PvdA is, bijvoorbeeld, verre van een marxistische partij, toch worden ze dit door fascisten nog regelmatig genoemd. Natuurlijk zijn er ook fascisten die dit wel weten, maar die gebruiken fascisme omwille van hun eigen machtslust, plat racisme, of andere nare redenen. Enfin, het idee van de Nederlandse natie en diens cultuur moeten eens kritisch besproken worden. Hopelijk rillen fascisten nu in zijn bed.

Het Gevaar van het Moderne Fascisme (Deel 1)

Submitted by hadrian on za, 03/05/2016 - 14:52
Deze serie is geschreven door Xenia en wordt hier als gast-serie geplaatst.

Introductie

De afgelopen maanden is er veel te doen om fascisme. Van de vrouw in Steenbergen die mag horen dat ze een piemel in haar moet krijgen zodat ze stil blijft, tot de rel in Steenbergen, tot de recente terroristische aanslag op een moskee. Onder de noemer pegida en met een varkenshoedje, voornamelijk beledigend naar varkens, komen ze inmiddels twee keer per maand samen in een grote stad om te laten zien dat vreemdelingenhaat en het daarmee verbonden racisme nog steeds bestaat. Parlementair is er een kans dat de PVV de grootste partij gaat worden, Wilders heeft al laten weten dat hij de macht gewelddadig wil overnemen als geen enkele partij dan met hem wil meeregeren. Angstaanjagend, aangezien diezelfde man keer op keer heeft laten weten dat hij "minder, minder, minder" Marokkanen wil in Nederland. Hoe gaat hij dit bereiken? Het beste waarop we dan nog kunnen hopen is een deportatiestrategie die de Nederlandse staat nu al tot brutaliteit heeft verheven, tenzij wij ze met zijn allen gaan stoppen.

Dat het fascisme in Nederland begint op te komen lijkt inmiddels steeds duidelijker. Het valt ook op dat steeds meer mensen pegida en dergelijken inderdaad als een gevaar beginnen te zien. Dat is goed, en ik hoop dat dat ook in actie wordt omgezet. Tegelijkertijd lopen we echter ook het risico gevangen te raken in de angst voor het fascisme. Soms is het wat moeilijk om de bomen door het bos te zien. In deze serie zal ik dan ook drie punten gaan aansnijden over het fascistische gevaar. Ten eerste zal ik, in deze post, snel door het probleem van "de natie" heen wandelen. In de tweede post zal ik praten over de "Nederlandse cultuur." De derde post zal gaan over het fascisme als een bliksemafleider met daar nog een algehele conclusie achter aan.

Alle heil aan de natie

Dat is denk ik meteen een samenvatting van de belangrijkste pilaar van het fascistische gedachtegoed. Alles moet aan de natie toe komen. Wat die natie is, wie daar onderdeel van uitmaken, dat soort vragen worden niet gesteld. Dat zijn namelijk kritische vragen waarbij, als je er ook echt eerlijke antwoorden op durft te geven, je vrij snel tot de conclusie komt dat de natie een sprookje is: slechts een hersenschim die wij een realiteit buiten ons hebben gegeven. Een van de manieren waarop we die realiteit geven is door de vorming van natiestaten zoals Nederland.

Die gekke pegidas weer!

Submitted by hadrian on za, 02/27/2016 - 15:08

Het is vandaag weer zover, pegida komen weer samen in Amsterdam om hun haat rond te bazuinen. Tegenwoordig doen ze dat elke zoveel weken en wordt het fascisme bijna salonfähig. Het is trouwens misschien een goed idee om eens even in vogelvlucht te definiëren wat fascisme is:

  • Extreem nationalisme. 'De Natie' en diens cultuur wordt in verval gedacht te zijn en die natie moet, voor de fascist, beschermd worden. De schuld van het verval wordt gezien als veroorzaakt door bepaalde groepen (traditioneel zijn dat Communisten, Joden, Zigeuners, enzovoorts; tegenwoordig veelal ook Moslims). Die groepen moeten van de fascisten dan ook uitgebannen worden ('minder, minder, minder'). De eerste slachtoffers van de Nazis waren anarchisten en communisten. Wie ik nu nog moet uitleggen dat dat gevolgd werd door miljoenen anderen, voornamelijk Joden, mag eerst naar de bibliotheek om een geschiedenisboek over de tweede wereldoorlog te gaan lezen.
  • Vastgestelde klassenverhoudingen. Fascisten geloven over het algemeen dat de klassenverhoudingen in stand gehouden moeten worden en de verschillende klassen omwille van 'de natie' zo goed mogelijk moeten functioneren in hun maatschappelijke positie. Arbeiders moeten niet gaan werken voor het geld, maar voor 'de natie.' Ook de kapitalisten moeten hun bedrijven niet draaien voor winst (dat doen ze natuurlijk nog steeds), maar voor 'de natie.'
  • Buitenparlementaire activiteiten om macht te verkrijgen. Hitler had de SA. Mussolini marcheerde op Rome. Franco nam de macht met een militaire staatsgreep.

Het einde van de AVV?

Submitted by hadrian on zo, 02/21/2016 - 16:49

 

Introductie: Wat is de AVV

Dinsdag 9 februari heeft de tweede kamer gestemd over een aantal moties omtrent 'Algemeen Verbindend Verklaringen' (AVV). Een AV-Verklaring kan worden afgegeven op bepaalde onderdelen van branche-CAOs. Wanneer een branche-CAO wordt afgesloten betekent dit dat alle ondernemers die aangesloten zijn aan de ondernemersbonden die met de onderhandelingen hebben meegedaan ook die CAO moeten doorvoeren onder hun arbeiders. Ondernemers die echter niet bij een ondernemersbond, of bij andere ondernemersbonden, zijn aangesloten hoeven die CAO niet na te leven. Dat betekent dat de al minimale bescherming die een CAO biedt niet voor alle arbeiders in die branche geldend hoeft te zijn tenzij er een AV-verklaring op deze CAO geldt.

AVVs verruimen daarmee de minimale bescherming van de branche-CAOs naar alle arbeiders in die branche. CAOs en AVVs zijn natuurlijk onderdeel van de Nederlandse poldercultuur. CAOs worden gebruikt om de relaties tussen ons, de onderkant van de maatschappij, en hun, de rijken te controleren. Met controleren bedoelen we hier voornamelijk gematigden van ons maken. Het is immers toch een 'nette afspraak' gemaakt door 'rechtmatige onderhandelingspartners,' en dan gooien ze er nog een sausje bureaucratentaal over heen om ons het idee te geven dat we helemaal minderwaardig zijn. CAOs bieden ons wat minimale beschermingen omtrent, bijvoorbeeld, loon. AVVs bieden dan meer mensen die minimale beschermingen. Die bescherming is voor ons broodnodig, letterlijk.

De Volgende Epidemie

Submitted by hadrian on vr, 01/29/2016 - 18:52

Introductie

Nee, ik ga het het hier niet over het Zika-Virus hebben. En toch ook weer wel. Ik wil ook praten over SARS (2002-2003), H1N1 of varkensgriep (2009), Ebola (2015), en nu dus het Zika-virus. Ieder op zich waren dit verschrikkelijke ziekten waar veel mensen aan zijn gestorven. Dat trek ik niet in twijfel. Bij iedere ziekte werd het idee gemaakt dat het nog wel eens 'the big one' kon gaan zijn. De grote uitroeier. De enige massamoordenaar die we niet met welgeplaatste kogels kunnen stoppen. De massamoordenaar die jou zal gaan grijpen. Ja, dat is de angst die we inmiddels aan de lopende band kennen. Dit artikel gaat niet over de mogelijkheden dat deze ziekten een pandemie worden maar om wat observaties omtrent de manier dat de media er mee om gaan.

Het is natuurlijk altijd wijs om een zekere hoeveelheid hygiëne in acht te nemen. Handen wassen na een bezoek aan het toilet kan een enorm verschil maken, je bevindt je immers in een plek waar de stoelgang alle kanten op kan vliegen. Daarover, het blijkt slim te zijn de WC-deksel snel even naar beneden te doen alvorens je begint te spoelen. Zo zijn er nog genoeg andere voorzorgsmaatregelen die we kunnen nemen. Hier moeten we natuurlijk koel in blijven. Elke vijf seconden met de anti-septische zeep aan de gang helpt je namelijk ook niet. Enfin, dit artikel gaat verder dus niet op de ziekten zelf maar over onze manier van praten en denken er over. Ik wil daarme echter niet stellen dat er geen gevaren zijn.

Wie Zijn Die PVVers?

Submitted by hadrian on wo, 01/27/2016 - 19:04

Trigger Warning: Dit artikel betreft seksisme en ableisme.

 

Introductie

Spijkenisse heeft wat mooie beelden opgeleverd van lelijke mensen. Dan doel ik natuurlijk op de PVV-aanhangers die vrouwen denken te mogen vertellen dat ze hen lelijk vinden en ze een verkrachting denken te mogen toewensen. Verder zien we ook de hypocrisie van de politie weer in duidelijke vorm. Waar de PVV-aanhangers vrij hun verwensingen mogen rondspruiten zonder ook maar daar op aangewezen te worden moeten de feministen zich identificeren en worden er tien gearresteerd. Was er een dreiging voor de openbare orde? Ja, vanuit de PVV-hoek. De feministen waren slechts gewapend met een paar kartonnen bordjes en een sterk gevoel voor rechtvaardigheid. De PVV-schreeuwers dropen van de haat.

Enfin, pownews (een hoofdletter niet waardig) besloot van een van deze mannen, Fabian van Ekkelenkamp, te interviewen. Wat hiermee precies hun doel is is onduidelijk. Pownews (helaas, het is het begin van de zin) kunnen we zien als de moderne versie van der angriff (Engelstalige link, en net zo min de hoofdletters waardig). Een verdere introductie heeft pownews volgensmij niet nodig. Het doel met het filmpje lijkt tweezijdig. Aan één kant laten ze zien hoe kortzichtig deze man is en tegelijkertijd proberen ze, met wat duidelijk ge-ensceneerde stukjes, te laten zijn hoe hij met zijn kindje om zou gaan.

De reactie van wat zich links Nederland noemt is tekenend en, helaas, niet uniek. Aan deze reactie zitten ook ontzettend veel problemen, niet te min dat ze van hetzelfde hout drogredenen gesneden zijn als dat PVV-aanhangers aan de lopende band de wereld in sproeien. Deze post gaat dan ook door deze problemen heen niet alleen omdat ze links onwaardig zijn maar ook omdat ze ook goed schadelijk kunnen zijn voor links.